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游戏结局走向一种巨大的寂寥，失去他者的世界彷佛削去了象征界与想象界，把实在界裸露出来，每一个微小行动都将撕扯记忆，造成创伤。但口三才些许昂扬了笔头，让主角在爆发后拾得平静，依靠咀嚼回忆活在当下，写得哀而不伤。

人与人无法相互理解，但就此否定人际交往只能通往虚无。有两股张力拉着我，一边是耐不住寂寞向他人确证自我的实存，一边是需要独处以设定自我意识的边界。在这两股力量的角力中生活下去并无妨，有某一方胜出才糟糕罢。这个故事描绘了这种平衡崩塌的可能性，还是觉得有点太极端了。

元旦的时候听了合唱团的音乐会，过程中在思考歌词在歌曲里是个什么地位，想着想着有点暗暗的失望，结果到了返场曲一起跟唱的时候狠狠破防了。

完结篇并没有让我产生感发，动画表现出来的几乎都是过于直白的解释。当我不断叩问自己获得了什么，但好像没有获得很大的阐释空间——如果要用巨人之力比喻暴力手段去描写沉重而历史性的国家斗争，艾伦的个人行为在这个主题下就显得暗淡；如果用艾伦一路来的斗争刻画他所追求的自由、他所期望的同伴安好，前几个季度的铺垫未免过于长了。

只能说，这样体量宏大的作品很难用几个主题去概述，而且主题的理解和解释是留给读者的，我珍重的还是具体的文本，而不想把这些实在的叙述过程转化成寥寥无几且空洞的几个词语组合。但反过来说，从作品中孤立几个场景、从叙事上挖掘一些巧思，这些都值得作出一番独立的阐释。

最近除了钢琴演奏也在学乐理，再加上查了点资料，尝试写了这篇分析。使用了Gymnopédie No.1的作品是真多，光是我知道的就有绣湖、樱之诗、魔法使之夜、凉宫春日的消失。博客有个播放器，放的就是这首曲子。

有关文学理论中的作者意图、文本阐释，最后还得是摒弃规定性的意图反意图论二分，强调文学批评实践的过程与方式。

有关现代汉语诗歌的处境。

网哲最喜欢的精神分析，拉康太晦涩了，就连二级文献都懂不了一点。

之前张巨推的文章，转载一个副本。自己对存在主义有点兴趣，但还没看多少相关的，这篇也是，好像只看了一半。

是的，加缪总结道。这需要时间和思考。的确，它需要“迂回”的战争和占领——但是加缪此时确信，正义站在他那一边。意义的缺失并不就是要让人彻底绝望，或者诱使人们满怀喜悦地跳人深渊。相反，这个世界固执的沉默促使我们认识到我们共同的困境，并激励我们反抗它。作为对德国虚无主义者和基督教信徒的回应，加缪仍然拒绝为世界赋予一种“更伟大的意义”。但是，他继续说，在这个世界上，某种东西的确有意义:那就是，人。我们自己，加缪认为，“要求意义的存在”。我们的尊严和日常的崇高恰恰存在于那种坚持之中。我们和“残害”人的纳粹不一样，我们必须捍卫只有人才能构想的正义理想。

主要是梳理下最近看的《动物化的后现代》与《战斗美少女的精神分析》

正式开学了，估计没空写…